Қобилҷон Боев, мудири шӯъбаи фатвои Маркази исломии Тоҷикистон гуфт, ин тасмим ба манзури ҷилавгирӣ аз ихтилоф ва тафриқае, ки дар оянда метавонист дар миёни мусулмонони тоҷик ба вуҷуд биёяд, иттихоз шудааст.
Бо вуҷуди эълони қарори Додгоҳи олӣ дар мавриди мамнӯъ эълон шудани ҷараёни салафия дар Тоҷикистон имрӯз аксари пайравони ин ҷараён дар масҷиди марказии Душанбе бо шеваи хоси худ намози ҷумъаро адо карданд. Пайравони салафӣ бо овози баланд омин мегуфтанд ва гуфтани омини бо садои баланд яке аз хусусиятҳои фарқкунандаи гузоштани намоз бо шеваи салафӣ ба фарқ аз пайравони ҳанафия мебошад.
Шӯрои уламои Тоҷикистон низ қабл аз ин гузоштани намоз бо шеваи салафӣ дар масоҷидро мамнӯъ эълон карда буд. Аммо ин қарори Шӯрои уламо ба имом-хатибон иҷозаи ба иҷбор манъ кардани намозгузориии салафиҳоро намедод. Вале акнун, Қобилҷон Боев мегӯяд, дар сурати такрор шудани чунин аъмоле мақомоти интизомӣ дастбакор хоҳанд шуд.
Вале ба гуфтаи масъулини ниҳодҳои интизомӣ, то кунун ҳеҷ мавриди шикояте дар робита ба иҷрои боварҳои салафӣ ба қайд гирифта нашудааст. Аммо коршиносон мегӯянд, қарори Додгоҳи олӣ аз лаҳзаи эълони он тавассути телевизони давлатӣ мадори эътибор аст ва афроде, ки равияи салафияро ба ҳар навъе таблиғ мекунанд, имкон дорад таҳти пайгарди қонун қарор бигиранд ва барои ин гуна амал ҷазои ҷиноӣ пешбинӣ шудааст.
Бо вуҷуди эълони қарори Додгоҳи олӣ дар мавриди мамнӯъ эълон шудани ҷараёни салафия дар Тоҷикистон имрӯз аксари пайравони ин ҷараён дар масҷиди марказии Душанбе бо шеваи хоси худ намози ҷумъаро адо карданд. Пайравони салафӣ бо овози баланд омин мегуфтанд ва гуфтани омини бо садои баланд яке аз хусусиятҳои фарқкунандаи гузоштани намоз бо шеваи салафӣ ба фарқ аз пайравони ҳанафия мебошад.
Шӯрои уламои Тоҷикистон низ қабл аз ин гузоштани намоз бо шеваи салафӣ дар масоҷидро мамнӯъ эълон карда буд. Аммо ин қарори Шӯрои уламо ба имом-хатибон иҷозаи ба иҷбор манъ кардани намозгузориии салафиҳоро намедод. Вале акнун, Қобилҷон Боев мегӯяд, дар сурати такрор шудани чунин аъмоле мақомоти интизомӣ дастбакор хоҳанд шуд.
Вале ба гуфтаи масъулини ниҳодҳои интизомӣ, то кунун ҳеҷ мавриди шикояте дар робита ба иҷрои боварҳои салафӣ ба қайд гирифта нашудааст. Аммо коршиносон мегӯянд, қарори Додгоҳи олӣ аз лаҳзаи эълони он тавассути телевизони давлатӣ мадори эътибор аст ва афроде, ки равияи салафияро ба ҳар навъе таблиғ мекунанд, имкон дорад таҳти пайгарди қонун қарор бигиранд ва барои ин гуна амал ҷазои ҷиноӣ пешбинӣ шудааст.
Мухтарам Беном сиёсати Амрикоро нафахмида харчи нанавис дар кучо Амрико мехохад толибон дар сари кутрад бошанд .................
Худо рахматаш кунад,хеле овози хуб дошт. Обуруи мо буд.
Ба Avanger. Ҳамаро мисли худат ғулом фикр кардӣ?
Шумо хам ачаб чое ёфтед барои тахсил. Ин казокхо аз кай боз сохиби тачрибаи бузург дар чангхо шудаанд. Хар чизе онхо бо дусти бузургашон русхо медонанд кайхо кухна шудааст. Чанги байни Арманхову Озарихо инро тасдик кард. Ин чанг байни Арманистон ва Озарбочон не балки чанги байни Русия ва Туркия буд. Ин чанг нишон дод ки чигуна бисёро аз тактикахои чангии русии аллакай ба кор намераванд ва бисёре аз техникахояшон мутобик ба замон нестанд. Чун замона дигар шудааст ва тактикаву стратегия чанги хам бояд дигар шавад. Артиши точик кушиш кунад ки бо НАТО хамкори кунад. Ин русхову казоку дигар "бародар"-хо дар асри 20 дармондаанд.
Чабрдида гап доди лекин. Казоко мусулмон нестан гуфтании ха. У чечено мохе нест як точика таги шата накунан. Дигар хамин гапта нагу ки шарманда карди. Хдтон йигит нестен ки пеши чечено мери. Хок зади некем